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          2019年05月25日 02:43

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              我所教的班有96个学生,其中就有30多个孩子是“留守儿童”。这些孩子差不多都是班里的问题学生!学习成绩普遍偏差、作业常常不按时完成、有孤独感和失落感的倾向,不愿与其他同学和小朋友交流、有娇纵、任性等坏脾气……。这些孩子由于父母长年在外务工,留守在家由祖父母、外祖父母或其他亲戚朋友作为临时监护人,由他们照管孩子的一切,当然其中还存在家中无人看管的现象。由于留守儿童家庭状况,家庭环境及临时监护人的文化素质,年龄等诸多因素的影响,留守儿童问题主要有以下几种类型。一是无能为力,只管“吃”的放纵型。这部分儿童主要是在那些生活条件差、监护人监护能力低的家庭。这些人群年老、体弱、文化低、见识少、负担重。至于如何教育孩子,对于“听话”的孩子很满意,不听话的孩子只是说说而已。关心学习更无从谈起。对于孩子心里想的什么?需要什么?有什么感受?都一概不知或是根本没想到要关心。二是隔代教育,只顾“爱”的溺爱型。留守儿童都是独生子女,父母不在家,由公公婆婆看着。由于代沟所致,爷爷奶奶更心痛孩子,在家里各方面都给予“关爱”,常常是孩子要什么就给什么,宁愿自己吃苦受累,不吃不喝,也要让孩子玩好、吃好,对于生活细节不予指导或误导。出现了问题往往是包庇、怂恿,严重的说说而已。这样,孩子养成了娇气、任性,习惯以自我为中心,缺乏互助互爱体验,怕困难、怕挫折。于是孩子受家里人的宠爱,家庭教育的艰巨性由此加大。宠坏的孩子越来越不“听话”,经常对人无礼貌,喜欢惹是生非,学习懒散……。 三是寄居他家,无法管的放纵型。有一部分孩子是被父母寄养在亲戚家或朋友中的。被寄居的孩子总有一种寄人篱下的感觉,因为他们毕竟不是和自己的亲人一起生活起居。他们中有一些人总感觉在亲戚家里毕竟没有在自己家里那样自由,束手束脚的,看起来胆小怕事,很本份,但一旦离开了亲戚,就像老鼠离开了猫,他们就无法无天了。也有一些孩子胆子很大,亲戚根本管不住,有的可以跟亲戚顶撞,亲戚稍微说重了,就怀恨在心或是逃离出走,使得亲戚无可奈何而不敢管教,就只能放任自流了。这个群体的孩子通常出现以下几个方面的突出问题:

              那天,无著讲的就是《瑜伽师地论》,世亲没有听过。他细心谛听,越听越觉得大乘学说有道理,其义理完全没有脱离佛陀精神,而且大乘的不少般若妙义自己在过去是没有听过的。此时,世亲已感到自己确实对大乘存有偏见了。

              2、情趣。校园时的你,天真可爱的,极富情感,对师长的热爱、对朋友的真情,同样很有趣,是一种“情趣”。

              三、巧用方法,表达诗意动人的感情。

              作文态度是指对于作文目的和意义的认识。我们应该首先让学生明确作文的目的和意义,否则作文和作文教学就茫然不知所措:或者让学生机械地重复进行“课堂作文”,或者是为学生专门讲授作文技巧的“技巧作文”,或者是围绕中考指挥棒转而进行猜题、押题的“应考作文”。总之,学生并没有从根本上认识作文的目的和意义。我们应该加强对学生的引导,让学生真正明确对作文的认识,端正作文态度。

              如:读书交流时,同学们对父亲的“打”有以下不同的认识。请你也发表看法,并结合文章内容作适当的阐述。

              第一种可能,是由于省略。“寡人”和“国”之间一定有一个动词。虽然名词做谓语的情况也有,但那个谓语是陈述性的。如:今天周末。而“国”无法陈述“寡人”,反而是“寡人”处置的对象。主语处置的对象,在语法上就是宾语。所以,教参翻译把它翻译成“我治理国家”是有道理的。

              讲《再别康桥》这一课,开课时我就提了一个问题“请问你最喜欢哪一段,为什么?”同学们回答非常踊跃,喜欢哪一段的都有,但在回答原因的时候,却不甚了了。接下来,在我的引导下,同学们共同探究每一段美的所在,领略美的真谛。也许是文中的美真的感染了学生,结课的时候,我又提了一个问题“请问你觉得文中的哪一段最美?”同学们依然是喊第几段的都有。我说:“好,那就请你们用动人的语言把这份美再现出来,字数50-100,时间5分钟。”5分钟后,一篇篇优美的文字闪亮登场。有的同学喜欢“但我不能放歌,悄悄是离别的声萧;夏虫也为我沉默,沉默是今晚的康桥!’这一段。她扩展到:夕阳在远方挥洒它最后一点余辉,夜色即将笼罩大地,而我,也该走了。最后再看一眼至美的康河,夜色中,它依然是那么美,没有了白昼的喧嚣与娇艳,变得更朦胧也更诱人,两岸,浓密的草丛中没有了夏虫的鸣叫,康桥突然静了!只剩下我,柔和的微弱的一点阳光,如丝绸般平静的康河和身旁静默的草丛,生灵,我多想为她歌唱!但,还是不要了,让我和康桥享受这,沉默的别离吧!

              近半个世纪过去了,即使作为旁观者的我们,也会为刘连满感到不公、不满。可牺牲之后再牺牲的刘连满却说:“没有什么后悔的。我自己认为我们的任务是党和国家交给的任务,不是哪一个人想在这里头冒个尖,也没有这种想法,这是集体的,不管谁登上去都代表我们国家……

              甲:您是千年历史的积淀 ,是文明源泉的汇合;

              这也便是本文带给我们的触动吧。

              1、同学们杂然地习读课文,要求做到不掉字,不换字,不倒字,不多字,不“哽”字。

              一夕瘴烟风卷尽,月明初上浪西楼。

              别人不督促能主动学习,一学习就要求自己立刻进入状态,力求高效率的利用每一分钟学习时间。要有意识地集中自己的注意力用于学习,并能坚持始终。

              针对部分同学学习习惯较差,且在常规检查中出现违规违纪现象,行为习惯观念淡薄,我们班举办了这次《完善自我 健全人格》主题班会。

              调试思维状态也可充分调动学生的学习参与率。比如,我在讲议论文考点“某个事实论据能否删去?”这个考点时,通过《说‘勤’》一文中的司马迁的事例不能删去,因为这个事例从中国文学家的角度证明了“勤出智慧”的观点,使论证更有说服力。紧接着问学生歌德的事例能否删去,学生很容易就得出了正确答案。接下来,我出示了《宽容是一种美德》中李世民和慈禧太后的事例,让学生思考:“文中慈禧太后的事例能否删去?为什么?”大部分学生不假思索地回答:“因为慈禧太后的事例从中国的角度证明了宽容是一种美德”。我马上追问:“李世民的事例能否删去?”学生一边回答以便陷入思索,很快他们便发现自己的说法有问题,于是,我顺理成章地引导学生得出结论:“某个事实论据能否删去,关键看这个事例在和其他事例比较之中所起的作用,而不是套用答题模式。”这样的复习课教学设计,学生的思维一直处于积极活跃的状态,课堂没有疲劳,反而充满思维的火花,在掌握考点和答题思路的过程中,思维能力得到了很好的训练。

              4、爱是责任。

              议论文教学应根据《新课程标准》确定教学目标和教学内容。在《新课程标准》中明确提出的议论文教学的目标要求是:阅读简单的议论文,区分论点与论据(道理、事实等),发现论点与论据之间的联系,并通过自己的思考,作出判断;写简单的议论文,努力做到有理有据。

              有的同学喜欢“那河畔的金柳, 是夕阳中的新娘;波光里的艳影, 在我的心头荡漾。”这一段。他扩展到:在康河岸边,我看见,那河畔的金柳,披着柔和的余晖,在晚风中轻轻荡漾。她婀娜的身影,摇曳的身姿,莫不是伫立在夕阳中的新娘,千种风情,万种风韵。风,调皮地轻吻着水的面颊,水面泛起了金色的微波,我俯下身来看那柳儿的倒影,她依旧妖娆,在我的心头,荡漾开圈圈涟漪。

              三、面对新环境,尽快适应

              高三的学习是辛苦的,但是我们可以学中求乐,苦中作乐,做一个快乐的学习者。认真听好每一堂课,记好每一次笔记,做好每一份作业,坚定自信地迈出每一个脚步。在此我想为每一位准高三同学提出几条建议:

              那是一九九四年我从萍乡师范毕业,满怀豪情,胸心壮志,觉得这生活充满阳光。我兴高采烈地拿着报到证去报到,但是在报到的那一天,我被分配到了一所离家有十几里路的村小上课。当我到这所学校时,看到的情景让我的心凉了一大截。破旧的校舍,桌子凳子三条腿,高的矮的,而且这所学校是复式教学,一个人要教两个年级,当时只有我一个女老师,我一个人住在一个村里办公的地方,做饭要靠自己,还要自己带米和菜,要去山上砍柴。当我把自己的房间整理好,坐在那里,想着以后什么事都要靠自己,自己做饭,自己洗衣服,一个人睡在这个靠山的地方,禁不住哭了起来,想到这就是我以后要过的生活吗?哭过怨过之后,工作还是得继续,因为这工作是来之不易的。我就想只有安心地工作了,我带了一个复式班,一二年级,两个年级人数比较少。二年级有一个学生叫夏吉根,他特调皮,上课专门捣乱,他的爸妈拿他没办法,学习成绩也很差。我就经常找他谈话,发现他还是很可爱的,有时我在那里做饭,他会帮我烧火,还到山上去捡一些柴给我,我就利用这个机会,告诉他平时上课要遵守纪律,在学习上要努力,对人要有礼貌。渐渐地他有了一些改变,不再让老师那么头疼了,学习成绩也有了进步。他到山上摘了野果子或者家里有什么菜都会送给我一些,我觉得小孩子只要老师耐心教导,有可能会改变他的一生。我在学校一直都是一个人做饭,在做饭的时候,班上的一些学生在我做饭的时候都会到我这里陪我说话,我也把那些上课没听讲,不知道做作业的学生带到厨房,一边做饭一边辅导他们的学习。我觉得生活不再是那么的艰苦,而且觉得跟孩子们在一起很快乐,跟他们一起去山上砍柴,一些去摘野果子。平时家长有客人都会请我去吃饭,他们是多么的热情好客。在那村小教了两年之后,我就被调到中心学校了,真的要离开那个地方,还真是舍不得那里的孩子和家长,是他们在这两年中给了我快乐,让我学会了很多生活上的事情。

              3、培养学生积极向上、锐意进取的精神

              班里的学生,不能有人是草,有人是花,上海控江中学校长吴伟国讲述了10年前的一件事,他在提问学生时,有一次学生踊跃举手却没叫到他,下课后,这个学生追上老师递上了一个“老师,请注意我的字条”这件事给吴校长很大的震动,他说:“作为老师,不应该也不允许忽视学生,老师对学生的关注无形中给他一种鼓励,一种奖励,学生会加倍努力,对学生的成长起到关键的作用。”在教室里,老师的目光要像太阳一样照亮每一个角落,每一个学生都是向阳花,都需要得到老师的关爱,老师要学会欣赏所有的学生,为他提供展示才能的机会,不能一节课只体温那几个孩子,那班里的孩子岂不是“旱死的旱死,涝死的涝死”,没有问到的学生,每天只是一个陪衬,就像一个“托”,学习的积极性主动性从何而来,为了避免这种情况的发生,每节课上我都拿出一定的时间,特意让给那些没有表现机会的学生,我会问:“老师还没有叫到谁?”“哪位同学还没有发言”,力争让班里的学生都能得到老师爱的阳光雨露,都能健康的成长。

              当我成熟以后,我发现我不能够改变这个世界,我将目光缩短了些,决定只改变我的国家。

              一位叫黄光英的学生在作文中写到:我一直喜欢语文课,但是从来没有这样强烈过。在这样的课堂上,那个胆怯呆板的我不见了,出现了一个全新的我——我的心情如此兴奋、我的思维如此活跃、我的表达欲望如此强烈……真的,感谢学校选择了我们作为试点班,感谢课改!

              3、做学生人格的守护者

              2、培养读写听说等实用的语文能力,实现学生在语文学习中的主体性发展。

              材料中一个普通的刷漆工,为何能又一次得到船主给他的一笔重酬?不是因为他刷漆技艺高超,刷的效果精美绝伦,而是他在做好自己本职工作的前提下,把船体上的一个小窟窿也做了修补,这一善意的举动,却拯救了船主儿子宝贵的生命,避免了一个家庭的悲剧,可见我们随意的一个善举,对他人、对社会将有多大的影响。

              (2)成分残缺或赘余

              在自主探索的过程中,学生可能会提出多种方法来解决问题,如在统计活动中选择不同的调查对象、选择不同的收集数据的方法、用不同的统计图表和统计量来描绘数据等,我们要充分鼓励学生的这种有个性的行为,以促进他们的发展.学生之间还会存在一定的差异,要承认这种差异,在保证基本要求的前提下允许差异的存在,并尽量发掘每一个学生的潜在能力,使学生在合作交流中互相促进.

              59师生行为(情境设置/叫答机会/座位安排)如何?学生间的关系如何?

              七、文面要“洁”。

              四、 护短型

              外貌描写→肖像描写→神态描写(从描写的范围而言,由大到小)——以形传神/貌如其人。

              学生整合得或许不够完整,许多细节有待完善,但重要的是他们能利用多媒体技术将诗歌知识进行整合,让自己自主、合作、探究的能力得到锻炼和培养,这也可以说是有突破性的进展了。

              (2)要多了解孩子

              四、交通安全注意事项。

              为了让农村初中生的语文朗读活动得到可持续发展,除了课堂朗读教学活动外,根据朗读活动的特点,我们可以让学生在教师的指导下构建丰富多彩的校园朗读文化。以语文教研组为策划,团委和校文学社承办“朗读之星”活动。具体步骤为:周朗读之星---月朗读之星---季度朗读之星---年度朗读之星(校朗读之星),在周朗读之星比赛前,我们可以发动每个同学参与班级朗读之星---年段朗读之星的活动,朗读内容可以不限制,只要是课外内容健康的诗歌、散文、童话、小小说、课本剧等都可以由同学自由选择。这种校园朗读文化的举办,简单又不失高雅,既能让农村学生的语文朗读得到实践,又能丰富农村校园的文化生活,同时班级和校园充满了朗朗的书声,使得整个语文教学也可以在农村开展的有声有色,学生也因此在朗读中身心得到健康成长。

              2.文章的标题是《自然的箴言》,读了文章后,你知道这“自然的箴言”内涵是什么?

              一个人没有目标,人生必定以挫败结局;有了目标,一切事情都会清晰、明朗地摆在你面前,为什么而做,应该怎样做……人生就变得充满意义,。

              《自强》

              有人说呀,爱自己的孩子是本能,爱别人的孩子是神圣,而教师所从事的工作就是一份神圣的工作,因为我们是在爱着别人的孩子。在我教的班级中有一个女学生,名字叫宋群,爸妈早就离婚了,妈妈再嫁了,爸爸长年在外打工,家里就只有一个奶奶。她在校住宿,有一次回家的时候,奶奶拿的钱不够用,没有钱吃菜,我就在家里买了一些豆腐,炒好带到学校给她吃。有时没吃早饭,我就拿一些钱给她,让她买早点吃。有一次生病,烧得很厉害,爸妈都没在身边,奶奶年纪大又走不动,我就把她送到医院,陪在她身边打了一个下午的吊瓶,因为我第二天要上课,不能陪她,我就只有打电话给她妈妈,叫她妈妈来医院陪她。后来她在日记中写到:老师就像我的妈妈一样,经常关心我,照顾我,让我感到了家的温暖。这个学生的学习后来渐渐有了进步,思想上也没有变坏。这个孩子能有进步是因为我用美的阳光的普照,用美的雨露滋润。孩子的心田才绿草如茵,繁花似锦。

              4.牢记七大洲、四大洋的名称和位置,认识海陆变迁,了解板块学说。

              二、质疑探究,尊重个性,激发主动意识和进取精神

              持“天时不如地利,地利不如人和”说者认为,《得》一开头就提出“天时不如地利,地利不如人和”这一观点,指明“人和”是克敌制胜的首要条件,“人和”就下文所说的“多助”,和“天下顺之”,即人民的支持和拥护,这反映了孟子“民贵君轻”的政治思想,由此逐层推进,短文分别就天时,地利,人和做比较,指出天是,地利,人和三要素在战争中所起的作用大小不同,最后,由“人和”推演出“得道者多助,失道者寡助”,的结论,完成了本文的论证。

              指导学生,发展个性 关注学生,全面成长

              ②组织学生读课文。

            在语文教学中要以学生为主体,以学生的自主探究、自我钻研、自主训练为主线,充分发挥学生的主体作用,这已成为广大语文教育工作者的共识。但多年的灌输式教育已使学生养成了被动依赖的心理,作为主体的他们在很大程度上并未意识到自己的主体地位。这也就难怪当我们尝试着把质疑、探询、思考的权利交给学生的时候,却发现学生的反应并不像我们想象的那样积极了。所以,要使以学生为主体的教育思想变为切实可行的教育行为、让学生真正成为学习的主人,首先要做的是唤醒学生的主体意识。

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